Impfen ist auch Wirtschaftsschutz: Zur Ethik des Impfens
Es geht bei einer Ethik des Impfens nicht nur um Sicherheit für die Gesundheit der Bürger, sondern ebenso um den Schutz der krisengeschüttelten Wirtschaft: Nachdem dieser unser Wohlstandsmotor vom Virus und den zuweilen notwendigen Maßnahmen zu dessen Eindämmung immer wieder gefährlich ins Stottern gebracht wurde, ist das Signal der Politik richtig: keine allgemeinen Lockdowns mehr!
Beitrag auf der Webplattform Corona-Ethik.de vom 15.10.2021. Zuerst erschienen in: Neue Mitte – Katholisches Magazin für Wirtschaft & Soziales Nr. 3/2021.
Als „Moralagentur“ fehlt es der katholischen Kirche in diesen Zeiten an Glaubwürdigkeit und sittlicher Autorität. Ist der Ruf der katholischen Kirche aktuell angeschlagen, ist jener der christlichen Ethik hingegen nach wie vor gut. Auch außerhalb der Kirchen, in der heutigen säkularen, pluralistischen Gesellschaft, wird das christliche Ethos der Nächstenliebe nach wie vor hochgeschätzt. Ist Nächstenliebe aber dann noch das unterscheidend Christliche an christlicher Ethik, wenn diese doch auch bei Nichtglaubenden ohne jede Glaubensbegründung so hoch im Kurs steht?
Das friedensethische Kapitel der jüngsten Sozialenzyklika Fratelli tutti von Papst Franziskus ist eine echte Perle. Der Papst weiß, dass der Weg zum Frieden unter Menschen und Staaten immer ein Prozess bleibt, dass am Frieden immer und überall gebaut werden muss: Es gibt eine „Architektur“ und ein „Handwerk“ des Friedens. Der Friedensbau wird jedoch immer wieder einstürzen ohne „Gerechtigkeit“ und „Versöhnung“ als seine tragenden Säulen.
Mit diesem Projekt möchte Ordo socialis einen Beitrag zur Wiederbelebung des nicht erst seit der Ägide Donald Trumps deutlich abgeflauten transatlantischen Dialoges leisten. Näherhin geht es darum, einen engeren Austausch zwischen den auf beiden Seiten des Atlantiks geführten christlich-sozialethischen Diskursen herbeizuführen. Auf die Mitwirkung an diesem und an den weiteren Aktivitäten von Ordo socialis, die dazu beitragen, den Schatz christlich-sozialen Denkens zu heben und weltweit zu verbreiten, freue ich mich sehr.
Die Kirche sollte vertieft und schonungslos ehrlich über ihr Selbstverständnis nicht nur als geistlich-sakramentale Größe, sondern auch als weltliches Sozialgebilde nachdenken. Gerade das theologische Fach der Christlichen Sozialethik, das nach der Gerechtigkeit von Strukturen und Institutionen fragt, kann der Kirche dabei helfen, ihre eigene Soziallehre auch auf sich selbst anzuwenden.
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